با اعلام خبر برگزاري "شبي با موسيقي بختياري" كه 20 آذرماه در تالار وحدت صورت مي گيرد، بسياري از علاقه مندان موسيقي نواحي ايران و به ويژه دوستداران موسيقي بختياري خواهان اطلاعات بيشتر شدند و اينكه چگونه مي توانند بليت هاي آن را پيش خريد نمايند. در اين خصوص، مركز فرهنگي هنري پارپيرار- برگزاركننده برنامه- اعلام كرد بليت ها از روز سه شنبه هفته آينده به فروش خواهد رسيد. اما نظر به تجربه برنامه هاي پرطرفدار كه معمولاً با بي نظمي همرا مي شوند، اين مركز از روز شنبه 11 آذر اقدام به پيش فروش بليت ها خواهد كرد. بدين منظور علاقه مندان مي توانند در وقت اداري با شماره هاي 88020484 و 88333801 تماس بگيرند و بليت خود را رزرو نمايند. گفتني است كنسرت موسيقي بختياري با خوانندگي يكي از شاخص ترين خوانندگان اين قوم يعني غلامشاه قنبري، براي نخستين بار در چنين سطحي برگزار مي شود و به همين دليل پيش بيني مي شود بليت هاي كنسرت به سرعت ناياب شود. پارپيرار همچنين اعلام كرد به زودي يك مركز فروش اينترنتي بليت را بدين منظور معرفي خواهد كرد تا علاقه مندان موسيقي بختياري، با خيال راحت بليت خود را از طريق اينترنت خريداري نمايند.
منبع: وبلاگ موسیقی ما

ملودی شادیانه های مناطق مختلف ایران در اثر ییلاق گردآوری آوری شده است
کیوان پهلوان،مولف اثر پژوهشی "ییلاق".گفت : شادیانه ها بخش مهمی از موسیقی نواحی مارا تشکیل می دهند و من سعی کردم گزیده ای ازآنها را در این آلبوم گردآوری کنم.
در آلبوم " ییلاق " که پویان آزاده نوازندگی پیانو و کیوان پهلوان نوازندگی دایره را در آن به عهده داشته اند ، تعداد بیست ملودی از مناطق مختلف ایران اجرا شده است .
این قطعات متعلق به نواحی مازندران ،گیلان ، آذربایجان ، کردستان ، بهبهان ، شوشتر و لرستان ، سیستان و بلوچستان و ... است.
کیوان پهلوان در ادامه می افزاید : مدت دوازده سال است که در زمینه شادیانه ها پیرامون موسیقی آیینی و خانقاهی پژوهش و تمام ملودی هایی که در فضای دف و دایره ایران است را جمع آوری کرده ام .
وی می افزاید : چکیده این شادیانه ها که مجموعه ای چند ده ساعته را تشکیل می دهند ،آلبوم ییلاق را تشکیل داده است که به نوعی بازسازی شده برخی از این ملودی ها است..
از دیگر آثار کیوان پهلوان ،می توان به تعداد پنج عددCD در زمینه موسیقی مذهبی و خانقاهی ، و سه عدد CDاز آثار دف و دایره ایران متعلق به نواحی سیستان ، یزد و نائین و شمال خراسان اشاره کرد

"ناصر مسعودي"- آواز خوان و موسيقي دانان برجسته گيلاني در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگ و هنر ايلنا ، اظهار داشت: اين مراسم كه از سوي خانه موسيقي تدارك ديده شده در 6 آبان ماه سال جاري در تالار وحدت انجام خواهد شد.
وي گفت: من در طي برگزاري اين مراسم براي حاضران در سالن در دو بخش برنامه موسيقي به همراه دو گروه موسيقي هم نوازان تلويزيون و گروه گيلاني قطعاتي را اجرا مي كنم كه اجراي ترانه جديد ميرزا كوچك خوان از جمله اين برنامه ها خواهد بود.
اين خواننده اظهار داشت: ترانه جديد ميرزا ،با شعر" رضايي" و آهنگ" علي اكبر" به سرپرستي" مهيا فيروز بخت " در تالار وحدت اجرا خواهد شد.
لازم به ذكر است استاد" ناصر مسعودي"، در ششم فروردين ماه سال 1314 در شهر رشت متولد شده و در طي 50 سال كار هنري خود ضمن همكاري با هنرمندان و استادان بزرگي چون "حسن كسايي" ،" جليل شهناز" با اجرا برنامه هاي زيادي در راديو و تلويزيون ملي ايران و برنامه گل ها اثار ماندگاري را خلق كرده است .

موسيقي در آداب سنن مردم گيلان ، نقش و جايگاه ويژه اي دارد در زمان هاي نه چندان دور، مردم اكثر شهرهاي گيلان، با آوازهاي روزه داران شب زنده دار خود را براي برگزاري مراسم سحري آماده كردند.
"مهدخت مخبر" - ترانه سرا و شاعر معاصر با بيان اين مطلب افزود: در زمان گذشته در ماه مبارك رمضان، عده اي از روزه داران شب زنده دار در كوچه و خيابان هاي شهرهاي گيلان، به راه مي افتادند و با صداي خوش در آواز دشتي ، مردم براي سحر بلند مي كردند .
وي گفت: آواز خوانان روزه دار، با صداي خوش و با حال و هواي عارفانه، شعرهاي با مضمون اي گيلمردان روزه دار، و كساني كه روزگار با شما بخت شده و بلند شيد و سحري بخوريد را در آواز دشتي مي خواندند.
مخبر گفت: نقش اين سنت ديرينه و ارزشمند در بين مردم گيلان تا آن اندازه ارج و قرب داشته كه من ترانه سحر خوران را در 30 سال پيش ساختم كه "علي اكبرپور" آهنگ آن را ساخت و با " ناصر مسعودي " با صداي دلنشين خود آن را اجرا كردند.

به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و هنر ايلنا، در مراسم بزرگداشت خادمان و فعالان نغمههاي آييني و معنوي، از "هادي آزرم" , "محمد اصفهاني" , "محمدرضا پور معين" ( خادم القرآن ) ،"حبيب چايچيان" ( حسان ) شاعر اهل بيت , "قاسم رفعتي" (خواننده ) "حميده شاه آهنگيان" (آهنگساز)، "ژوليده نيشابوري" ( شاعر اهل بيت ) ،"سيد قاسم موسوي قهار"( مداح و مناجات خوان) نيز تقدير خواهد شد .
لازم به ذكر است , اين مراسم، ساعت 19 روز پنج شنبه 27 مهر ماه در فرهنگسراي ارسباران برگزار مي شود.

به گزارش پایگاه خبری فرهنگوآهنگ و به نقل از سایت دوماهنامه انگلیسی سانگلاینز، دو تن از مهمترين هنرمندان رقصهای مذهبی خاورميانه فستيوال را در 20 اكتبر افتتاح میکنند. «ناتاشا اطلس» مشهورترين پيشگام رقص در خاورميانه که پس از مدتها کار بر روی انواع رقصهای غربی به فرمهای شرقي رسيده است یکی از هنرمندان مراسم افتتاحیه این فستیوال است. «مركان ددِ» نیز كه با لقب صوفي ديجيتال شناخته ميشود، را با ضربهاي الكترونيكی که با موسيقي صوفيان ترك ملحق كرده در این فستیوال حضور خواهد داشت. او همچنين عنصري از سماع دراويش را در تلفیق خود آورده است.
«عبدالله چاده» استاد قانون نواز لبناني و «حسن العرشي» نوازندهي سيمسيمييا (نوعي عود) با گروه مصري «التنبور» در کنار «عبدل تي جي» موسيقيدان بلوز با اجرای موسیقیای از غرب آفريقا در این جشنواره به اجرای برنامه خواهند پرداخت.

در کنار این اجراها كنسرتهاي ديگري نیز از دنياي اسلام د مجموعه برنامههای این فستیوال حضور خواهند داشت. این برنامهها شامل اجرای «توماني دياباته» بهترين نوازندهي «كورا»ي آفريقا، فلامنكوي قوالي که پروژهي مشترك قوال پاكستاني، «فيض علي فيض» و گروه فلامنكو «انكارنا آنيلو» است نیز از برنامههای این جشنواره محسوب میشود. در بخش دیگری لز این فستیوال «دوكوئنده» به همراه گروه درويشان مصري التنبور به روی صحنه خواهند رفت.
گفتنی است در بخشی از اين برنامه فيلم «روح صوفي» - فیلمی از موسيقي عرفاني اسلامي- كه توسط «سايمون بروتون» سردبير مجله «سانگ لاينز» ساخته شده نیز به نمایش درخواهد آمد. در حاشیه اکران این فیلم کارگاهی با عنوان «آشنايي با صوفيگري» كه در آن مباحثی دربارهي نقش صوفيگري در موسيقي مصر عنوان خواهد شد در کنار نمايش توصيفي سيمسيمييا توسط گروه التنبور حسن العرشي، برگزار خواهد شد.
در اين برنامهي گسترده گونههاي بسيار متفارتي از موسيقي را كه در دنياي اسلام اجرا ميشود و بسياري از راههايي كه اين موسيقيها ميتوانند برهمكنش با آواي ديگر سنتهاي موسيقايي داشته باشند، نشان داده خواهد شد.
منبع: فرهنگوآهنگ

ماه رمضان ماهی سراسر رحمت است که موسیقی به خودی خود پیوند عجیبی با این ماه دارد و از سوی دیگر برای مردم نیز حالتی خاطره انگیز و شیرین دارد
"حمید رضا نوربخش "- مدرس موسیقی آوازی ضمن بیان این مطلب گفت : سالهای سال است که مردم هنگام اذان مغرب با دعای ربنای استاد" محمد رضا شجریان" به استقبال اذان وافطار می روند که خوشبختانه همین نیایش نیز بی بهره از موسیقی نیست. به همین دلیل است که باید گفت موسیقی در فرهنگ رمضان جایی فراخ و دوست داشتنی دارد.
مدیرعامل خانه موسیقی در ادامه درباره آواها و نواهایی که خاص ماه رمضان است گفت : نواها وآواهای ویژه ماه مبارک رمضان همراه با آداب بومی آن ناحیه در مناطق مختلف وجود دارد به عنوان مثال می توان به سحر خوانی وافطار خوانی در خراسان ، استان مرکزی وکردستان اشاره کرد که اصطلاحا این نوع مراسم را که هنگام سحر تا پیش از اذان صبح اجرا می شود "نوبت خوانی" یا "الله سحر" می گویند که به فراخور بافت مناطق نواها و آواز ها متفاوت است.
وی در ادامه خاطر نشان کرد : توجه به عالم غیر مادی از ویژگی های ماه مبارک رمضان است که باعث نزدیکی انسان به چیستی خود و خدای خود می شود که برای پیوند این ارتباط موسیقی بهترین راه است .
"نوربخش" در پایان به عدم شناخت نسل جوان از جایگاه موسیقی در مراسم آئینی و ماه رمضان اشاره کرد و گفت : متاسفانه جوان امروز نه تنها آشنایی کافی با مراسم آئینی ومذهبی ندارد بلکه با پیشینه فرهنگی خود به کلی بیگانه است و این عدم شناخت در مرحله نخست به خانواده و در مراحل بعد به مسئولان در صدا سیما و دیگرنهادهای مختلف اجتماعی بر می گردد. به نظر من باید کمی به گذشته برگردیم و در یک حرکت بنیادین از سوی پژوهشگران ناشناخته های فرهنگ غنی موسیقی در مراسم های آئینی و فرهنگ رمضان را به نسل جوان بشناسانیم.
ادامه مطلب...

موسيقي ملي كشور براي رشد و تحول ، به موسيقي بومي اقوام ايراني نياز مبرم دارد ، به دليل آن كه نغمات موسيقي نواحي ايران ، زير بناي موسيقي دستگاهي رديف را شكل دادهاند.
" جهانگير نصري اشرفي" ، پژوهشگر موسيقي ، ضمن بيان اين مطلب افزود : موسيقي سنتي ايران ( موسيقي دستگاهي يا رديف ) با اين صورت مرسوم ، از دوره قاجار شكل گرفته كه در آن نوازندگان و موسيقي دانان با استفاده از موسيقي بومي اقوام سراسر كشور ، درون مايه خود و فن نوازندگي ، حالتها و يا جملاتي را به آن اضافه كردهاند.
وي با اشاره به اين كه موسيقي دستگاهي پيش از دوره قاجار وجود نداشته است ، گفت : موسيقي سنتي ايران تنها بخشي از موسيقي نواحي كشور است.
وي اظهار داشت : گوشه هاي اميري ، طبري ، ديلمان و گيلكي كه استاد " صبا " آنها را وارد موسيقي دستگاهي كرده و بسياري از نغمات و گوشه ها كه توسط استاد " علي اصغر كردستاني" به موسيقي رديف اضافه شده ، از نغمات ماندگار موسيقي بومي اقوام گيل ، مازن و كرد منشا گرفته است.
وي گفت : گوشه هايي چون حاجياني و بيدگاني نيز از نغمات بوشهر و كرمان به موسيقي دستگاهي راه يافته و مي توان هم اكنون از ساز و آواز مردم آن مناطق شنيد.
اشرفي در خاتمه تصريح كرد : موسيقي دستگاهي از موسيقي بومي اقوام ايراني نشات گرفته شده كه اين نغمات به دست توانمند هنرمندان چيره دست دوره قاجار ، با تغيير فرم جزيي به شكل كنوني خود درآمده است.

به گزارش خبرنگار گروه هنر ايلنا، "دكتر جهانگير نصر اشرفي" پژوهشگر محقق در موسيقي بومي اقوام ايران افزود: موسيقي اقوام، مناطق مختلف ايران ، محصول ذوق ، فرهنگ و هنر 40 هزار ساله اين سرزمين است كه در يك روند تكاملي دو يا سه هزار ساله شكل گرفته است.
وي گفت: با وجود آثار اعجاب انگيز در موسيقي بومي اقوام ايراني تنها يك صدم اين نغمات شناسايي شده و بخش اعظم و تاثير گذار آن دست نخورده باقي مانده است.
اشرفي با اشاره به اين كه با حمايت هر چه سريعتر مسئولان دولت بايد از موسيقي دانان بومي و راويان موسيقي چند هزار ساله اين سرزمين استفاده بهينه شده و آثار نغمات آن ضبط و مكتوب شود ، گفت: استادان موسيقي بومي در حال از بين رفتن هستند كه با مرگ هر كدام از آنها در سال آينده، بسياري از نغمات ايراني با پشتوانه تاريخي و هنري كهن از بين خواهند رفت.

يک پژوهشگر موسيقی مناطق و نواحی ايران گفت : به رغم گذشت 6 سال از درخواست کانون پژوهشگران خانه موسيقی ايران برای تدوين دايره المعارف موسيقی کشور هنوز جوابی از سوی مسئولان مربوط داده نشده است .
يک پژوهشگر موسيقی مناطق و نواحی ايران در مشهد اظهار داشت : عدم وجود مراجع جامع سبب گرديده تا شناخت صحيحی از ريشه ها و ظرفيت های هنر 6 هزار ساله موسيقی ايران ارائه نشود .
وی افزود : متاسفانه به دليل نبود حمايت مالی مناسب و کمبود بودجه های اختصاص يافته به بخش پژوهش ، تعداد پژوهشگران در زمينه های "موسيقی مناطق و نواحی ايران " و "رديف و دستگاه" از تعداد انگشتان دست تجاوز نمی کند .
جاويد با اشاره به وضع نابسامان موسيقی ايران در 4 سال اخير تاکيد کرد : برپايی جشنواره های پر زرق و برق که فاقد پشتوانه علمی و پژوهشی هستند را نمی توان کمکی در جهت رفع مشکلات اين هنر در کشورمان دانست .
وی تصريح کرد : افزايش چشمگير تعداد مراکز آموزش موسيقی در کشور بيانگر رشد و شکوفايی اين هنر نيست زيرا فارغ التحصيلان اين مراکزنيز راه به جايی نمی برند.
اين پژوهشگر يادآور شد : تاکنون دسته بندی صحيحی در بخش موسيقی نواحی ايران صورت نگرفته و سهم عمده ای از ظرفيت های اين بخش ناگفته مانده است . در بحث آموزش نيز تا زمانی که اساتيد موسيقی بومی ايران که از وارثان اين هنر اصيل هستند ، جايی برای تدريس در دانشگاهها نداشته باشند ، اين هنر نمی تواند به نسل های بعدی انتقال يابد







